- पांचवां भाग -
"चौथा भाग
खेल के प्रति दृष्टिकोण, विशेष रूप से फुटबॉल के लिए, मीडिया द्वारा स्पष्ट रूप से प्रचारित किया जाता है, विज्ञापन के माध्यम से। इस संदर्भ में, विज्ञापन से मेरा मतलब विशेष रूप से वास्तविक प्रायोजक नहीं है, बल्कि वह सब कुछ है जो लोगों को विशिष्ट खेल को जानने के लिए प्रेरित करता है ( टेलीविजन प्रसारण, समाचार प्रसारण, गपशप सहित सभी प्रकार की पत्रिकाएं), क्योंकि इस प्रकार की गतिविधि, शायद संयोग से, अपने आप में विज्ञापन माने जाने के लिए आवश्यक आवश्यकताएं हैं, अर्थात सही लोगों के लिए "सही" संदेश सही समय पर। जब तक विज्ञापन इस तरह से संचालित होता है जो नैतिक नियमों के अधीन है, यह एक अच्छी बात है (आखिरकार "अच्छे" और "बुरे" विशेषण अपने आप में हैं, हमेशा परोक्ष रूप से, क्षेत्र के लिए नैतिकता के)।
वास्तव में, विज्ञापन के प्राप्तकर्ताओं की ओर से, जानकारी को फ़िल्टर करने की क्षमता को आत्मसात न करने की क्षमता है या नहीं, अगर संदेश ऐसा है जो लोगों को सही तरीके से व्यवहार करने के लिए प्रेरित करता है, तो जोखिम अस्तित्व में नहीं है: प्रसार खेल निस्संदेह एक सकारात्मक चीज है, कुछ ऐसा जो स्वास्थ्य के संबंध में समाज को काफी लाभ पहुंचा सकता है (शब्द के व्यापक अर्थ में, मानसिक और आध्यात्मिक कल्याण के साथ-साथ शारीरिक रूप से समझा जाता है), हालांकि, इन समयों में, मैंने विज्ञापन का दुरुपयोग पाया जो इस तरह से विनियमित नहीं है कि जो इसके संपर्क में आने वालों को लाभ पहुंचाए, लेकिन आदतों और गलत "विचारों" के अधिग्रहण की ओर ले जाए। वर्तमान ऐतिहासिक काल में किया जाने वाला खेल का विज्ञापन विशेष रूप से मनोरंजन के रूप में खेल को बढ़ावा देता है: जो लोग इसमें शामिल होते हैं वे खिलाड़ी के रूप में अपना चरित्र खो देते हैं और साधारण गपशप पात्रों में से एक प्राप्त करते हैं। आज, फ़ुटबॉल खिलाड़ी मशहूर हस्तियां हैं जो वे एक-दूसरे को जानते हैं, सांसारिक रोमांच और इस तरह की अन्य चीजों के बारे में। खेल के संबंध में बच्चों को लगातार संदेश दिया जाता है कि खेल को मूल्य के रूप में अनुभव नहीं किया जाना चाहिए, बल्कि आनंद लेने के लिए एक साधारण शो के रूप में अनुभव किया जाना चाहिए। मीडिया द्वारा भेजे गए इस प्रकार के संदेशों के लिए विकास की उम्र, मेरे द्वारा पूर्वोक्त प्राथमिक विद्यालय में किए गए सर्वेक्षण का लक्ष्य सबसे संवेदनशील है। इस प्रकार के शिक्षण को प्रसारित करने में शामिल जोखिम यह है कि बच्चों को यह समझने के लिए प्रेरित न करें कि खेल का सही उद्देश्य क्या है, इसका वास्तविक मूल्य: परिभाषा के अनुसार, प्रत्येक मानवीय क्रिया को एक नैतिक कानून द्वारा नियंत्रित किया जाना चाहिए और "नैतिकता सबसे महत्वपूर्ण बात है। एक आदमी के जीवन में; सब कुछ जिसे आमतौर पर किसी के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज के रूप में माना जा सकता है, "नैतिकता" के सामने सम्मानपूर्वक घुटने टेकता है, जो मनुष्य को "आध्यात्मिक आयाम देता है, उसे" ऊपर "उठाता है जिसमें जानवर हैं पाया गया। इसलिए यह भी आवश्यक है कि अध्ययन का अभ्यास और सद्गुण की संस्कृति ऐसी हो जो नैतिक मूल्यों को बढ़ावा दे: खेल अध्ययन और पुण्य की संस्कृति के इन अभ्यासों में से एक है। इसे इस तरह से नहीं पढ़ाया जाना चाहिए कि यह बच्चे द्वारा नैतिकता के लिए कुछ बाहरी के रूप में माना जाता है, जिसका आध्यात्मिक आयाम से कोई लेना-देना नहीं है। और मनुष्य का, लेकिन जिसे विशेष रूप से एक ऐसे तमाशे के रूप में अनुभव किया जाता है जिसमें से एक अस्पष्ट, क्षणभंगुर और पूरी तरह से संतोषजनक आनंद नहीं मिलता है: खेल की प्रतिस्पर्धात्मक भावना अपने आप में एक अंत नहीं है; एगोनिस्म खेल की अवधारणा में निहित एक अभ्यास है जिसका मूल रूप से उन लोगों के चरित्र और बुद्धि को बनाने का उद्देश्य है जो इसे प्राप्त करते हैं। विशुद्ध रूप से मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, चरित्र "भावात्मक - बौद्धिक - अस्थिर नाभिक के आसपास मानसिक गतिविधियों का स्थिर और सचेत संगठन है। चरित्र की सबसे गहरी जड़ें एक ही अचेतन और हीन आत्म में हैं, लेकिन इसकी पूर्ति पूरी तरह से है "उच्च स्व, और विशेष रूप से स्वैच्छिक प्रक्रियाओं में, जिसके आधार पर हम आचरण के उन सिद्धांतों के अनुसार कार्य करते हैं जिन्हें हमने स्वेच्छा से प्रस्तावित किया है (अगाज़ी, 1952)। चरित्र में निस्संदेह प्रत्येक की आनुवंशिक विशेषताओं के अनुसार व्यक्तियों की आत्मा के भीतर बेहतर या बदतर गठन होता है, लेकिन इसे शैक्षिक प्रक्रिया के माध्यम से सुधारा जा सकता है। खेल इस शैक्षिक प्रक्रिया का हिस्सा है। जिस तरह से खेल व्यक्ति के चरित्र के निर्माण को प्रभावित कर सकता है, वह किसी के शरीर के प्रभुत्व के अभ्यास में निहित है, उदाहरण के लिए (शारीरिक के माध्यम से शिक्षा) एक प्रयास के कारण होने वाली थकान का विरोध करना। इस प्रकार का व्यायाम किसी अन्य प्रकार के शैक्षिक अभ्यास में इतनी दृढ़ता से नहीं पाया जा सकता है। शरीर के प्रभुत्व का अभ्यास इस तरह है कि व्यक्ति को जुनून के नियंत्रण में ले जाया जाता है, जिसे लंबे समय तक प्रभावशाली चरणों के रूप में समझा जाता है, हमेशा असामान्य नहीं, वृत्ति के साथ सीधे संबंध में, एक निश्चित और जबरदस्त कारण का प्रभुत्व होता है जो प्यार हो सकता है , लोभ या अन्य (अगाज़ी, 1952)। वासनाओं का प्रभुत्व सद्गुण के साथ मेल खाता है, इसलिए धर्मी के साथ। बुद्धि की संस्कृति के लिए (जहां खुफिया विशेष रूप से इस संदर्भ में बिनेट द्वारा दी गई परिभाषा में फिट बैठता है, जो कि "न्याय करने के लिए संकाय, अन्यथा सामान्य ज्ञान, व्यावहारिक ज्ञान, पहल, परिस्थितियों के अनुकूल होने की क्षमता के रूप में जाना जाता है। अच्छी तरह से निर्णय लेना, तर्क" अच्छी तरह से, अच्छी तरह से समझें: ये "बुद्धिमत्ता" की आवश्यक विशेषताएं हैं), खेल, खिलाड़ी को विभिन्न परिस्थितियों के साथ प्रस्तुत करके, जिसे अनुकूलित करना है, उसके इस संकाय को उत्तेजित करता है। इसके अलावा, कोस्टा ने पुष्टि की है कि "सम्मान और सम्मान के मामले में किसी के शरीर को जीने की क्षमता को बढ़ावा देना उन शैक्षिक लक्ष्यों में से एक है जो पूर्व-किशोर तक पहुंचने में सक्षम होना चाहिए" (शारीरिक शिक्षा)। प्रतिस्पर्धा को केवल खेल का एक स्पष्ट लक्ष्य माना जा सकता है: दौड़ में जीत अपने आप में एक अंत नहीं है! एथलेटिक इशारा, प्रदर्शन करने की क्षमता, केवल एक शो बनाने, ध्यान आकर्षित करने, पैसा कमाने का एक तरीका नहीं है, लेकिन यह एक आध्यात्मिक विकास की अभिव्यक्ति है जो हुई है। निष्कर्ष में, प्रतियोगिता और शिक्षा, खेल के संदर्भ में, "एक छोर से दूसरे तक, भले ही दिखने की स्थिति में हो। वह खेल जिसे बढ़ावा दिया जाता है मीडिया को इस तरह से नहीं माना जाता है, इसलिए व्यक्तियों में आलोचना के लिए पर्याप्त रूप से चिह्नित क्षमता आवश्यक है ताकि वे उन लोगों से सही पहलुओं को अलग (फ़िल्टर) कर सकें जो नहीं हैं। सी "बच्चों के लिए अंतर करना सीखना आवश्यक है। मनोरंजन और खेल में क्या अंतर है : वास्तव में, हालांकि यह वैध माना जा सकता है (हमेशा नैतिक दृष्टिकोण से) कि पहला दूसरे का परिणाम है, यह अच्छी बात नहीं है कि दोनों चीजें मेल खाती हैं।खराब खेल प्रायोजन की समस्या कोई मामूली बात नहीं है, कुछ ऐसा है जिसका समाज पर, देश पर सीमित प्रभाव पड़ता है; यह हल करने के लिए एक व्यापक और कठिन समस्या है। यह ध्यान देने के लिए पर्याप्त है कि कुछ साल पहले किए गए कुछ अध्ययनों से पता चला है कि संयुक्त राज्य में एक औसत व्यक्ति हर दिन टेलीविजन पर 35 विज्ञापन देखता है, 38 रेडियो विज्ञापन सुनता है, पत्रिकाओं में 15 विज्ञापन देखता है, समाचार पत्रों में 185 और वितरित 12 ब्रोशर वितरित करता है। दरवाजे पर। कुल मिलाकर, औसत वयस्क अमेरिकी पर प्रतिदिन कम से कम 560 विज्ञापनों का हमला होता है। कुछ अनुमानों में 1600 तक शामिल हैं। यह स्पष्ट है कि इन सभी विज्ञापनों में उनके संदेश के रूप में खेल नहीं है, हालांकि, यह भी माना जाना चाहिए कि खेल विज्ञापन विशेष रूप से उत्पादों के लिए उपयोग किए जाने वाले सामान्य साधनों के साथ नहीं किया जाता है। जहां तक खेल का संबंध है, एक टेलीविजन प्रसारण भी पर्याप्त है जिसमें एक चैंपियन, एक कोच या किसी विशेष खेल का तकनीशियन (लगभग हमेशा फुटबॉल) एक अतिथि होता है। ऐसे विज्ञापनों की संख्या जिनमें खेल का संदेश उनके संदेश के रूप में है, और किसी भी मामले में बच्चों के खेल के बारे में धारणा को पूरा करने के लिए पर्याप्त है। मैं फुटबॉल पर विशेष ध्यान देना चाहता था, इन पृष्ठों में, इस तथ्य के कारण कि यह वह खेल है जिसने मेरे सर्वेक्षण में, लिंग की परवाह किए बिना सबसे बड़ी संख्या में प्राथमिकताएं (पसंदीदा चैंपियन के बारे में प्रश्न पर विचार करते हुए) प्राप्त की हैं। हालाँकि, मैंने जो प्रतिबिंब बनाए हैं, वे अन्य खेलों के लिए भी जिम्मेदार हैं, एक हद तक लोगों की प्राथमिकताओं के सीधे आनुपातिक (इसलिए वॉलीबॉल, जिसने कई प्राथमिकताएँ भी प्राप्त की हैं जिन्हें कम करके नहीं आंका जा सकता है, साथ ही तैराकी)।
कायम है "
खेल विज्ञान में मेजरिंग
पारंपरिक कराटे 2 डैन ब्लैक बेल्ट (मुख्य रूप से शोटोकन रयू शैली)।