फूल चिकित्सा और फूल चिकित्सक: चिकित्सीय दृष्टिकोण
यहां "चिकित्सीय दृष्टिकोण के बारे में कुछ कथन दिए गए हैं कि इस चिकित्सा के समर्थकों के अनुसार चिकित्सा का एक अभिन्न अंग है। यह स्पष्ट है कि व्यवहारिक और दार्शनिक स्थितियों पर पहुंचने के लिए वैज्ञानिक सीमा को पार किया जाता है।"
बच्चू द्वारा वर्णित राज्य
जैसे-जैसे बाख फूलों के अनुसंधान और खोज में आगे बढ़े, उन्होंने मानव व्यक्तित्व की बहुत विशिष्ट चरित्र प्रवृत्तियों की भी पहचान की। "अपनी पुस्तक के अंतिम मसौदे में" बारह चिकित्सक और अन्य उपचार "वह सात समूहों में 38 बाख फूलों को एक साथ लाता है, जो स्वयं, दूसरों और अधिक आम तौर पर वास्तविकता से निपटने के विभिन्न तरीकों से मेल खाते हैं: भय, अनिश्चितता, कमी वर्तमान में रुचि, अकेलापन, प्रभावों और विचारों के प्रति अतिसंवेदनशीलता, निराशा और निराशा, दूसरों की भलाई के लिए अत्यधिक चिंता।
डर
डर निश्चित रूप से एक लकवाग्रस्त भावना है: चाहे वह किसी ठोस चीज का डर हो, जैसे कि मृत्यु और बीमारी, या कुछ अधिक अनिश्चित, या यहां तक कि दूसरों की स्थितियों और निर्णय का सामना करने का भी। डर अक्सर निर्णय लेने की रुकावटों की ओर ले जाता है और व्यक्ति जीवन में एक दर्शक बना रहता है; अक्सर "मन की इस स्थिति के गहरे आंतरिककरण" का परिणाम भय, जुनून, घबराहट की स्थिति, किसी की भावनाओं और प्रतिक्रियाओं को नियंत्रित करने में असमर्थता, साथ ही विभिन्न प्रकार के न्यूरोसिस पैदा करता है।
अनिश्चितता
अनिश्चितता और संदेह भी पंगु बना रहे हैं, और स्क्लेरोटिक सोच और कार्रवाई। चीजों को तय करने या आगे बढ़ाने में असमर्थता अपने आप में और दूसरों में, निराशावाद और साष्टांग प्रणाम में अविश्वास पैदा करती है, और अगर कोई आगे बढ़ने का प्रबंधन करता है, तो वह इसे पीड़ा के साथ या असंतोष की एक बड़ी भावना के साथ करता है। मन की यह स्थिति अक्सर पुरानी बीमारी, अवसाद, थकान, तंत्रिका नाजुकता और भावनात्मक अस्थिरता का कारण बनती है।
वर्तमान में अपर्याप्त रुचि
इसके बजाय यह मानसिक स्थिति "विघटन, अलगाव या वास्तविकता की अस्वीकृति भी है; यह परिस्थितियों के अनुकूल होने, काम और गतिविधि में संलग्न होने में असमर्थता है"; किसी की समस्याओं और यादों से पूरी तरह से लिया जाता है, या संभावित भविष्य के खिलाफ सुरक्षा करता है महसूस किया जाना बाख के अनुसार, वास्तविकता का यह पृथक्करण व्यक्तित्व के विघटन, स्मृति हानि, एकाग्रता की पूर्ण कमी, अनिद्रा और जुनूनी राज्यों की ओर जाता है।
अकेलापन
अकेलापन एक अलगाव है और वास्तविकता से नहीं, बल्कि दूसरों से दूरी है, यह असामाजिकता का एक रूप है। अभिमान और आत्म-केंद्रितता अक्सर अलगाव की ओर ले जाती है या अलग-थलग महसूस करती है, वैमनस्य और आंतरिक कठोरता की तलाश करती है। यह कोई संयोग नहीं है कि यह राज्य ऑस्टियोआर्थराइटिस, मांसपेशियों की जकड़न और तनाव के विभिन्न रूपों का उत्पादन करता है; आराम करने में असमर्थता, तंत्रिका तनाव, अनिद्रा और अशांत नींद।
प्रभावों और विचारों के प्रति अतिसंवेदनशीलता
"अतिसंवेदनशीलता सकारात्मक नहीं है" मन की स्थिति, जैसा कि कोई पहली नज़र में सोच सकता है, लेकिन यह संवेदनशीलता की अधिकता है जो स्वार्थी भावनाओं और कुटिल परोपकार दोनों से उत्पन्न हो सकती है, जो समर्पण या पहचान की हानि का कारण बनती है। मजबूत भावनात्मक गड़बड़ी, चिंतित राज्य, थकावट, स्वयं से और दूसरों से संबंधित होने के इन तरीकों का परिणाम है; वे शराब और मनोदैहिक दवाओं की लत, भोजन के साथ विक्षिप्त संभोग, जैसे बुलिमिया और एनोरेक्सिया, और सभी प्रकार के तंत्रिका टिक्स का कारण बन सकते हैं।
निराशा या निराशा
ये भावनाएँ मनुष्यों के बीच बहुत बार-बार और आम हैं। परिस्थितियों और रोजमर्रा की जिंदगी का सामना करने के लिए आशा और साहस की हानि धीरे-धीरे आत्म-सम्मान और इस विश्वास की ओर ले जाती है कि विश्वास करने के लिए कुछ भी नहीं है। इसके अलावा इन मामलों में आप शराब और ड्रग्स की शरण ले सकते हैं, मर्दवाद और तंत्रिका टूटने के विभिन्न रूप व्यक्त किए जाते हैं: गैस्ट्रिक अल्सर विकसित करने की प्रवृत्ति, बार-बार बेहोशी, तंत्रिका टूटने, साथ ही साथ किसी भी प्रकार की बीमारी को अनुबंधित करने की प्रवृत्ति तार्किक प्रतिनिधित्व करती है। उस सब का परिणाम।
दूसरों के कल्याण के लिए अत्यधिक चिंता
अत्यधिक तनाव और मानसिक चिंता, साथ ही अत्यधिक उत्साह जिसके साथ कोई विचार या आचरण गतिविधियों को ग्रहण कर सकता है, अक्सर खुद को बहुत बहिर्मुखी तरीके से प्रकट करता है; यह व्यक्ति को अपने व्यक्तित्व और विश्वासों को दूसरों पर थोपने के लिए मजबूर करता है। हमारे आस-पास के लोगों के प्रति या स्वयं के प्रति जो कठोरता है, वह इसलिए महत्वपूर्ण और मानसिक ऊर्जा के गलत या बिखरे हुए उपयोग की ओर ले जाती है; कुछ मामलों में यह अतिशयोक्ति के रूपों की ओर भी ले जाता है। बाख के अनुसार, इस अवस्था के कारण होने वाली सबसे आम विकृति है मन के हैं: हृदय, संवहनी और लसीका संबंधी विकार; अत्यधिक पतलापन, जलन और एलर्जी, जठरांत्र संबंधी विकार, तनाव अनिद्रा।
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अस्वीकरण
यहां वर्णित प्रथाओं को चिकित्सा विज्ञान द्वारा स्वीकार नहीं किया गया है, वैज्ञानिक पद्धति से किए गए प्रयोगात्मक परीक्षणों के अधीन नहीं किया गया है या उन्हें पारित नहीं किया है। यह जानकारी केवल दृष्टांत उद्देश्यों के लिए है।
